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比喻退步后聚成堆力量,擂鼓前行

语义表达:比喻退步后集合力量,重新走路。使用验证:用在「重新整建兵马」、「重新启程」的发挥上。东山再起造句:01冤家正退到阵线后方去收拾旗鼓,希图再度发动攻击。02做生意战败后,他赶回老家,计划整理旗鼓,重作冯妇。03据悉对方公司正在征融资金,希图整理旗鼓,夺回市镇。04以她不服输的本性,一定正在收拾旗鼓,筹划余烬复起。05在老总的鞭笞下,大家说了算打理旗鼓,前年再赴法参加展览一遍。06二〇一八年龙舟赛丢了季军宝座,他们当年收拾旗鼓而来,就好像势在必须。

收拾旗鼓是叁个民间传说华语词汇,是指重复改编战旗战鼓.比喻碰着挫败或停业之后,重新集合力量,准备再干.图片 1

连带成语:

旗和鼓都以公元元年早先战阵中,军队必备的货色.

军旗高举,擂鼓前行,可壮三军出动的声势.

然而境遇战况不利,兵败而散,往往就能够旗倒,鼓停.

若是要整合治理兵马,再度进军,必然要将军旗重新举起,战鼓再度擂起,所以“东山再起”就意味着退步后再聚力量,重新行动.

那句成语比较早的出处,能够在南梁《圆悟佛果禅师语录.卷风度翩翩七》找到线索,文献中有“法灯重整鎗旗,再装甲冑”的说教,字面上的意思就是把鎗旗重新整建,甲冑重披,便是寻思再赴沙场,意思和“东山再起”是很周围的.

这段文字的不经意是这么的:龙王山和尚有一天晚上不点灯,向众僧人说:“笔者有一句好话,不过要等到小牛犊生马时才要向你们说.”

随时有一个人高僧听了就站出来讲:“小牛犊早已生子了,就怕是僧侣不肯说而已.”

佛斯亨山意气风发听,就说:“快点灯来看!”洞山僧人对那件事的评语是:“那位高僧是精晓了鼓岭大师的意在,但就是不性格很顽强在艰难险阻或巨大压力面前不屈.”

法灯和尚说:“那时丹霞山大师不要供给点灯,只要问那位和尚:『到底小牛犊是生雌性牛照旧雄牛?』然后代他回应说:『是双胞胎.』”圆悟佛果禅师表明对那一件事的见解说:“苍岩山大师本来放线垂钓,要钓大鲸鱼.

那位出答的行者,果然激起四千尺高浪.洞山和尚一眼看穿,千里呼应;法灯和尚倒是把那件事的内容重新观看了一遍,提议了新的思想.

就象是军队重作冯妇,重新配备甲冑,再行出发同样.

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