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多年前已整合治理出宋、元、明三代的书目资料

自清道光二十九年周星治撰《书目考》始,百六十年来,先后作者已有二十余人。大部分只有稿本,存亡不得其详?已经出版的不过三、五种而已。或只录现在,不收亡佚;或只取要籍,不及其他;或只成局部,未见全书。总之,没有一部是令人满意的。唯其如此,后之作者至今不绝。我们学力单薄,不自量力,亦跟随先生之后,聊尽绵薄。

众经都录八卷佚

我们抄辑了许多资料。几年前已整理出宋、元、明三代的书目资料,题为各代《书目考略》,在《书目季刊》上陆续发表。今又整理出汉魏六朝部分,总计149种。错误疏漏在所难免,希望读者批评指正。

费录、宣录著录。

两汉

撰者不详。费录云:似是总合诸家。姚名达以为撰成于齐初。

兵录 杨仆撰 佚

众经别录二卷佚

据《汉志兵书略序》著录。

祐录、费录、宣录著录。

《汉志兵书略序》云:“汉兴,张良、韩信序次兵法,凡百八十二家,删取要用,定著三十五家,诸吕用事而盗取之。武帝时,军政杨仆捃摭遗逸,纪奏《兵录》,犹未能备。至于孝成,命任宏论次兵法为四种。”

费录云:未详作者,似宋时述。姚名达以为撰成于齐初。是录在敦煌遗书中存有残卷,伯3747号,详王重民《敦煌古籍叙录》。

余嘉锡《目录学发微》云:考《百官公卿表》于元狩四年书“中尉承杨仆为主爵都尉。”元狩四年上距元朔五年,仅五年余。仆中间尚经中尉丞一任,其为军政当在元朔之末。

宋齐录一卷释道慧撰 佚

七略别录二十卷 刘向撰 佚

费录、宣录著录。

《隋志》,两《唐志》并著录。

姚名达谓《宋齐录》则专录晋末及宋齐二代之译经目录。

《汉书·成帝本纪》:“河平三年秋八月,光禄大夫刘向校中秘书。”

众经目录二卷王宗撰 佚

《汉书艺文志序》:“诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋,步兵校尉任宏校兵书,太史令尹咸校数术,侍医李柱国校方技。每一书已,向辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之。”

祐录、费录、宣录著录。

阮孝绪《七录序》:“昔刘向校书辄为一录,论其指归,辨其讹谬,隋竟奏上。皆载在本书。时又别集众录,谓之别录,即今之别录是也。”

姚名达谓:是录撰成于齐武帝时。通录古今,判别大乘小乘者。判别大小乘者,以王宗为最先。

是书有:尚经堂丛书本、经典集林本、全汉文本、武陵山人遗集本、古书逸文本、玉函山房辑佚书本、稷山馆辑补书本、玉函山房辑佚书续编本、快阁师石山房丛书本等辑佚本。

释弘充录一卷释弘充撰 佚

七略七卷 刘歆撰 佚

费录、宣录著录。

《隋志》、两《唐志》并著录。

姚名达以为撰成于南齐时,疑系专录湘宫寺所藏经论者。

《汉书·刘向附传》:“河平中授诏与父向领校秘书,讲六艺传记诸子诗赋数术方技,无所不究。向死后,复领五经,卒父前业。歆乃集六艺群书,种别为七略。”

始兴录一卷佚

《汉书艺文志叙》:“故有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有数术略,有方技略。”是书有:经典集林本、全汉文本、古书逸文本、稷山馆辑补书本、玉函山房辑佚书续编本、快阁师石山房丛书本等辑本。

费录、宣录著录。

〔东观和仁寿阁新书目录〕 班固等撰 佚

王《考》是条云:考其所载,古自汉末献帝曇果之译经远至交州之支疆梁接,河南国之圣坚,河西国之僧伽罗,近则刘宋之法眷……以至萧齐之法度,昙景所出,皆见收录。疑非始兴一地寺院之藏经录,即属古今通录之经目。

王重民《普通目录学》云:“班固在撰《汉书》的二十多年中,同时还担任整理政府图书馆新旧藏书的工作。他所见的图书,比起刘向、刘歆来,可以说“三倍于前。”所以他还接续《七略》论列了东观和仁寿阁的新书目录。”

定林寺藏经录刘勰撰 佚

又,余嘉锡《目录学发微》则云:“犹为书部者,承歆奏《七略》言之,谓依《七略》分类为书之部次也。然不言尝撰目录。东观及仁寿阁所撰之新记即《东观新书》,乃当时国史非目录书。”

《梁书》卷五十:“刘勰字彦和,早孤。依沙门僧祐,与之居处。积十数年,遂博通经论,因区别部录,录而序之。今定林寺藏经,勰所定也。”姚名达《中国目录学史·宗教目录篇》以为是目撰成于南齐时。

汉书艺文志一卷 班固撰 存

玉纬七部经书目孟法师撰 佚

见《汉书》。

王《考》据《道教义枢》卷二著录。云:“名讳不详,以世推之,殆是孟景翼,或是孟智周。”

《汉书艺文志叙》曰:“会向卒,哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业。歆于是总群书而奏七略:有辑略,有六艺略,有诸子略,有诗赋略,有兵书略,有术数略,有方技略。今删其要,以备篇籍。”

按唐代有《孟法师碑》,岑文本撰文。碑云:“法师俗姓孟氏,讳静素,江夏安陆人也。…以贞观十二年七月十二日遗形而化,春秋九十有七。”盖生于梁武帝大同八年,卒于贞观十二年。不知是否即撰目之孟法师否?

《汉志》按六略三十八种门类,著录先秦至西汉著述,五百九十六家,一万三千二百六十九篇。每种之后有小序,每略之后有总序,对学术原委、是非得失和类名意义,都作了简要评述。唐宋间《七略》亡佚,《汉志》就成为我国存世的第一部目录要籍。清代经学家金榜说:“不通《汉艺文志》,不可谈天下书。艺文志者,学问之眉目,著述之门户也。”自宋王应麟为之作考证,而后为之考证、注释者甚多,其中顾实《汉书艺文志讲疏》一书,尤为重要。

南朝·梁

〔班彪别录〕

[秘阁书目] 任昉撰 佚

〔班固目录〕

《南史·任昉传》:“自齐永元以来,秘阁四部,篇卷纷杂,昉手自仇校,由是定目焉。”

王重民《校仇通义通解》云:“颜师古注引韦昭说:“冯商受诏续《太史公》十余篇,在班彪《别录》。”姚振宗说,班彪《别录》“即叔皮裒录诸家之史稿。”又《汉书》卷五十九《张汤传赞》引冯商说,如淳注云:“《班固目录》:冯商长安人,成帝时以能属书待诏金马门,受诏续《太史公书》十余篇。”《班固目录》不知何书,可能是班彪《别录》的目录,也可能是有关汉代史料的目录。”

《七录序》:“有梁之初,爰命任昉,躬自部集。”

三礼目录一卷 郑玄撰 存

《隋志考证·簿录类》姚振宗案云:“梁《文德殿目录》之外,又有任昉《秘阁书目》,凡此皆《七录》所有者。”

《隋志·礼类》著录,两《唐志》同。

汪国垣《汉魏六朝目录考略》是条云:“是刘孝标《文德殿四部目》以前,似尚有任昉躬自部集之《秘阁目录》矣。唯阮《录》称:文德书二万三千一百六卷。胡应麟《经籍会通》则云:梁二万二千一百六卷,任昉部集。则任昉所部集之卷数,与孝标《文德目》之卷数正同。据此则知《梁文德殿四部目录》奏上则出于孝标,创始则由于任昉。”

卢文弨《钟山札记》云:“康成有《三礼目录》,唐人作疏引之,各冠当篇之首,于题下系以“郑目录云”四字。今本集为一编,理无不可。”

梁天监四年书目四卷丘宾卿撰 佚

辑本有:汉魏遗书抄本、郑氏佚书本、通德遗书所见录本、拜经堂丛书本、鄦斋丛书本、汉学堂丛书本、黄氏逸书考本等。胡匡衷有《郑氏仪礼目录校证》、任铭善有《礼记目录后案》。

两《唐志》著录,《隋志》不载。

三国

梁天监六年四部书目录四卷殷钧撰 佚

魏中经 郑默撰 佚

《隋志》著录。

《隋书经籍志序》云:“魏氏代汉,采掇遗亡,藏在秘阁中外三阁。魏秘书郎始制《中经》。”

《梁书·本传》:“殷钧字季和,陈郡长平人也。天监初拜驸马都尉,起家秘书郎太子舍人、司徒主簿秘书丞。钧在职启校定秘阁四部书,更为目录。累迁散骑常侍国子祭酒。大通四年卒,年四十九。”

《晋书本传》云:默字思玄。为人敦重,柔而能整。仕魏为秘书郎。考覈旧文,删省浮秽。中书令虞松谓曰:“而今而后,朱紫别矣。”

阮孝绪《古今书最》:“梁秘书丞殷钧撰《秘阁四部目录》,书少于文德殿书,故不录其数也。”

余嘉锡《目录学发微》云“其书不见著录,盖荀勖《新簿》既行,默书遂废不用耳。”

西省法书古迹目殷钧撰 佚

〔韦昭校定众书〕 韦昭撰 佚

《梁书·本传》:“又受诏料检西省法书古迹,别为品目。”

姚振宗《三国艺文志·簿录类》著录。姚氏谓:休在位七年。初即位,即命韦昭依刘向故事校定众书。而韦以史职兼领是事七年之久,必有成书。

梁东宫四部目录四卷刘遵撰 佚

魏皇览簿 王象等撰 佚

《隋志》著录。

姚振宗《三国艺文志·簿录类》著录。

《隋志考证》是条案云:“刘遵初为昭明太子舍人,后为简文帝东宫中庶子。所著目录,本传不载其事,不知何时?或当在中大通以后。”

《魏志·文帝纪》:“帝好文学,以著述为务。使诸儒撰集经传随类相从,凡千余篇,号曰《皇览》。”

梁文德殿四部目录四卷刘孝标撰 佚

姚振宗是条案云:“《皇览》必有部目。《魏略》称四十余部,其总要也。部分数十篇,凡千余篇,则其子目荀氏取其门类部分编入《新簿》之丙,曰《皇览簿》,盖即魏之旧名。”

《隋志》著录。

〔陈思王自撰目录〕 曹植撰 佚

《古今书最》:“《梁天监四年文德正御四部及术数书目录》合二千九百六十八帙,二万三千一百六卷。秘书丞殷钧撰《秘阁四部书》少于文德书,故不录其数也。”

据《魏志·曹志传》著录。

《梁书·文学传》:“刘峻字孝标,天监初召入西省,与学士贺纵典校秘书。”

《曹志传》云:“志字允恭,魏陈思王之孽子也。帝尝阅《六代论》,问志曰:是卿先王所作耶?志对曰:先王有手所作目录,请归寻案。还。奏曰:案《录》无此。帝曰:谁作?志曰:以臣所闻,是臣族父冏所作。”

梁五部目录刘孝标 祖暅撰 佚

稽康集目录 稽康撰 佚

《隋志序》云:“《文德殿目录》其术数之书更为一部,使奉朝请祖暅撰其名录,故梁有《五部目录》。”

姚振宗《三国艺文志》陈思王自撰目录条所附案语云:“《魏志王粲传注》引《稽康集目录》曰:“孙登字公和,不知何许人”云云。知当时撰著繁富者皆自为目录。”

古今四部书目五卷刘杳撰 佚

汉录一卷 朱士行撰 佚

姚振宗《隋志考证·簿录类》卷末附识记汉魏以来目录之《隋志簿录类》末载者中言及:“又如《玉海》所引刘杳《古今四部书目》五卷……。”

费长房《历代三宝记》道宣《大唐内典录》、智昇《开元释教录》、园照《贞元新定释教目录》著录。

阮孝绪《七录·序》末云:“通人平原刘杳从余游,因说其事,杳有志积久,未获操笔。闻余己先著鞭,欣然会意。凡所抄集,尽以相与,广其闻见,实有力焉。”

朱士行河南颖川人,少年出家。出家以后,便以大法为己任,故专务经典。于甘露五年西行求经。是录所载不出汉代,其书必成于尚未西行而专务经典之时,在一切佛录中实为最古者。

七录十二卷阮孝绪撰 佚

汉时佛经目录一卷 佚

《隋志》、两《唐志》并著录。《遂初堂书目》目录类亦有其名。

费录、宣录、昇录、照录著录。

《梁书·处士传》:“阮孝绪字士宗,陈留尉氏人也。年十三编通五经。屏居一室,非定省未尝出户。所著《七录》等书二百七十卷行于世。”

王国良《汉魏六朝书目考———宗教目录篇》云:“今疑汉时佛经目录、即汉录之全名,二书本是一书。”

《七录序》:“凡自宋齐以来,王公缙绅之馆,苟能蓄集坟籍,必思致其名簿,凡在所遇,若见若闻,校之官目,多所遗漏。遂总集众家,更为新簿,其方内经史至于术数,合为五录,谓之内篇。方外佛道,各为一录,谓之外篇。凡为录有七,故名《七录》。……天之遗书秘记,庶几穷于是矣。有梁普通四年,岁在单阕仲春十有七日,于建康禁中里宅,始述此书。”

《七录》序,目,见《广弘明集》卷二。有严可均辑全梁文本,晋石厂丛书本、玉函山房辑佚书续编本。

晋中经十四卷 荀勖撰 佚

古今书最阮孝绪撰 存

《隋志》、两《唐志》并著录。

见《广弘明集》卷二

《晋书》本传:“勖字公曾,侍魏累官侍中。晋封济北郡公,拜中书监。领秘书监,与中书令张华整理记籍,又得汲郡冢中竹书,诏勖撰次,以为《中经》,列在秘书。”

案,此书记几种书目之书数量,实为我国第一部书目之书目。

阮孝绪《古今书最》:“《晋中经簿》四部书一千八百八十五部,二万九百三十五卷,其中十六卷佛经书簿少二卷,不详所载多少。”

宋世文章志二卷沈约撰 佚

今有《玉函山房辑佚书续编》本。

《隋志》《新唐志》并著录。《梁书·本传》作三十卷。

晋元帝四部书目 李充撰 佚

四代文章记一卷张防撰 佚

《古今书最》:“《晋元帝书目》,四部三百五帙,三千一十四卷。”

《隋志·集部·总集类》著录:“梁有四代文章记一卷,吴郡功曹张防撰。”不知是否亦文章志之类。附记于此。

《晋书》本传云:“充字弘度,江夏人。为王导记室参军,迁著作郎。充删除繁重,以类相从,分为四部。秘阁以为永制。”

杂仪注目录四卷不著撰人 佚

《隋志序》云:“东晋之初,著作郎李充,以勖旧簿订校之,见其存者,但有三千一四卷。充遂总设众篇之名,但以甲乙为次。自尔而后,无所变革。”

《隋志》著录。

晋义熙四年秘阁四部目录 佚

姚振宗《隋志考证》是条案云:“本志仪注类有《杂仪注》一百八十卷…此四卷大抵即是类书之目录。又仪注类《杂仪注》一百八十卷条案云:疑此书是范岫作也。岫字懋宾,济阳考城人,仕齐入梁为祠部尚书。”

《古今书最》著录。

符瑞图目一卷顾野王撰 佚

《古今书最》此条但著书名,未言书数,汪国垣案云:“此下当有脱文”。

《宋史艺文志·目录类》著录。

隆安西库书目二卷 佚

野王曾为富城王宾客,著有《玉符瑞图》。不知此书是其目录否?

《宋志·目录类》著录,不著作者。秦荣光《补晋书艺文志目录类》、黄逢元《补晋书艺文志》均著录。案:隆安为晋安帝年号。

昭公录 梁武帝撰佚

后汉艺文志 袁崧撰 佚

姚振宗《隋志考证》《名手画家》条案云:“宋郭若虚《图画见闻志》载自古评画者有……《昭公录》梁武帝撰。”

《古今书最》:“袁山松《后汉艺文志》八十七家,亡。”

图画目录梁武帝撰 佚

《七录·序》:“班固因《七略》之辞,为《汉书艺文志》。其后有著述者,袁山松亦录在其书。”

姚名达《中国目录学史·专科目录篇》云”《贞观公私画史》列举古画名目,俱以“太清目所有”,“大清目所无”分注。因知梁武帝太清初年撰有《图画目录》。

《晋书·袁瓌传》:“崧字山松,乔孙。嗣爵湘西伯,著《后汉书》百篇。”

书品一卷庾肩吾撰 存

杂撰文章家集叙十卷 荀勖撰 佚

《四库总目·子部·艺术类》著录。

《隋志·簿录类》著录,两《唐志》作《新撰文章家集叙》五卷。今有鲁迅辑本,题作《文章叙录》。

提要云:“肩吾字子慎,新野人,元帝时官至度支尚书。是书载汉至齐梁能真草者一百二十八人,分为九品,每品各系以论。”

文章志四卷 挚虞撰 佚

法书目录付昭撰 佚

《隋志·簿录类》著录。

姚振宗《隋志考证》:《法书目录》条案云:《述书赋》注云:梁付昭亦撰《法书目录》。

今有张鹏———《关中丛书》第四集《挚太常遗书》本、鲁迅辑本。

付昭,梁灵州人。仕齐至尚书左丞,入梁累迁散骑常侍。

正流论一卷 佚

[任昉藏书目] 任昉撰 佚

《隋志·簿录类》著录,不著撰人。

《梁书·任昉传》:“家虽贫,聚书至万余卷,率多异本。昉卒后,高祖使学士贺纵、沈约勘其书目。官所无者,就昉家取之。”

姚振宗《隋志考证》是条案云:“此疑是挚虞《文章流别论》之一。”

金楼子藏书考一卷梁元帝撰 存

晋文章记 顾恺之撰 佚

在王仁俊《玉函山房辑佚书续编》中。《四库全书》辑《永乐大典》本、《金楼子》中作《金楼子聚书篇》,此书实为现存我国最早的藏书目录。

《隋志·簿录类》著录。

金楼子著书考一卷梁元帝撰 存

今有鲁迅辑本。

在王仁俊《玉函山房辑佚书续编》中。《四库全书》辑《永乐大典》本,《金楼子》作《金楼子著书篇》。

王朝目录 佚

出三藏记集十五卷僧祐撰 存

吴士鉴《补晋书经籍志·目录类》著录,注云:“据《世说新语·品藻篇》注。”

各种大藏经本,近年新印本。

正书目录一卷 佚

僧祐,建康人。在齐梁间地位甚高,门徒甚多。故能集合众力,造立经藏。佛经之有藏,实处祐始。佛录之流传至今者,亦以祐录为最古。其编制之体,为辑录体目录之创始之作。此目初创于齐建武年间,完成于梁天监中。

黄逢元《补晋书艺文志目录类》著录。谓据陶弘景与梁武帝启云:“臣昔于冯澄处见逸少《正书目录》一卷。”

正度录一卷释正度撰 佚

画讚 顾恺之撰 佚

费录、宣录著录。

吴士鉴《补晋书经籍志·目录类》著录。谓“见《世说新语·巧艺篇》注。”

正度,僧祐弟子,曾助祐编集《出三藏记集》。姚名达以为是目撰成于梁武帝时。

古今画讚 付玄撰 佚

华林佛殿众经目录四卷释僧绍撰 佚

吴士鉴《补晋书经籍志目录类》著录。谓“见《北堂书钞》将帅部。”

费录、宣录著录。

诸葛氏集目录 陈寿撰 存

梁天监十四年,敕僧绍撰,华林佛殿藏经目录。绍乃略取《出三藏记集》目录,增减之,分为四卷。

见《三国志·蜀志》诸葛亮传。

梁世众纪目录四卷释宝唱撰 佚

抱朴子著书目录 葛洪撰 存

费录、宣录著录。

见《抱朴子外篇·自叙》。

僧绍所编华林佛殿众经目录未惬帝意。天监十七年命宝唱重编。

周易集解二十二家姓氏 张璠辑 存

佛经录三卷阮孝绪 佚

论语集解十三姓氏 江熙辑 存

仙道录 阮存绪撰佚

以上二条俱见吴承仕《经典释文叙录疏证》

二者均在阮孝绪《七录》中。

王重民《中国目录学史论丛》云:“东晋张璠的《周易集解》汇集了他以前二十二家的注解论说,《经典释文·序录》根据张璠的自序,列举了二十二家姓氏爵里和关于《易经》的著述,给我们保存一个很完善的引用书目。又东晋江熙的《论语集解》早已失亡了,可是皇侃的《论语义疏》卷首犹引用了江熙所集十三家姓氏,也是一篇较古的引用书目。”

太上众经目撰者不详 佚

众经录一卷 竺法护撰 佚

孟安排《道教义枢》卷二著录。王国良以为其撰成当在梁陈以前。

祐录、费录、宣录、昇录、照录均著录。

三十六部尊经目 撰者不详 佚

法护先祖月支人,世居敦煌郡。晋武帝时,随师至西域,大得胡本诸经。自敦煌至长安,沿路传译。凡一百四十九部,终身译写。卒年78岁。诸家佛录均为此录乃法护译经之专录。

孟安排《道教义枢》卷二著录。王国良以为其撰成当在梁陈以前。

众经录目一卷 聂道真撰 佚

陶隐居经目陶弘景撰 佚

费录、宣录、昇录、照录均著录。

《道教义枢》卷二著录。

道真于晋武帝太康年,至怀帝永嘉末,受法护口译而执笔助翻。法护没后,自译诸经凡五十余部,并撰《录》一卷。

陶弘景字通明,丹阳秣陵人。隐居不仕。梁武帝时,朝廷大事,辄就咨询,时人为之山中宰相。

旧经录一卷 佚

南朝·陈

费录、宣录、昇录、照录并著录。

陈秘阁图书法书目录一卷佚

王国良《考》云:“似乎本书撰于晋武帝至废帝之间。”又云:“则此书当撰于宋文帝之后。”“则又似与祐录并世而稍早者也。”

《隋志》著录,不著撰人。

经论都录一卷 支敏废撰 佚

张彦远《历代名画记·叙》曰:“天嘉中,陈主肆意搜求,所得不少。及隋平陈,命元帅记曾,参军裴矩,高颖收之,得八百卷。”

费录、宣录、昇录、照录并著录。

陈天嘉六年寿安殿四部图书目录四卷不知撰人 佚

费录卷八云: 成帝世,豫章山沙门支敏度,总校群经,合古今目录,撰此《都录》。

《隋志》、两《唐志》并著录。

经论别录一卷 支敏度撰 佚

《隋志·叙》曰:“陈天嘉中,又更鸠集,考其篇目,遗缺尚多。”

费录、宣录著录。

陈德教殿四部目录四卷不知撰人 佚

庐山录一卷 佚

《隋志》著录。

费录、宣录著录。

陈承香殿五经史记目录二卷不知撰人 佚

姚名达《中国目录学史·宗教篇》谓:东晋孝武帝太元中,释慧远所撰,专录庐山译经者。

《隋志》著录。

汉录一卷 竺道祖撰 佚

续画品一卷姚最撰 存

费录著录。

《四库总目·子部·艺术类》著录。

姚名达《中国目录学·宗教篇》谓:竺道祖撰,专录汉代译经者。

提要云:“其书继谢赫《古画品录》而作。但叙时代,不分品目。所录凡二十人,各为论断。”

魏世众经目 一卷 佚

古今乐录十二卷释智匠撰 佚

吴世众经录目 佚

《隋志·经部·乐类》著录。两《唐志》均作十三卷。

晋世杂录一卷 佚

《玉海·艺文类》:中兴书目条曰:陈光大二年僧智匠撰《古今乐录》,起汉迄陈。今有汉魏遗书抄本、玉函山房辑佚书本、汉学堂丛书本、黄氏逸书考等辑考。

河西录目 一卷 佚

《隋志·经部·乐类》尚著录:《乐簿》十卷、《齐朝曲簿》一卷、《大隋总典簿》一卷、《正声伎杂等曲簿》一卷、《太常寺曲名》一卷、《太常寺曲簿》十一卷、《歌曲名》五卷、《历代乐名》一卷等。不知是否曲类目录?附此备考。

以上四种,费录、宣录著录。俱释道祖撰。费录卷八云:慧远弟子释道流创撰众经录四部,未就而卒。同学竺道祖因而成之,大行于世。

陈大乘寺藏录四卷 佚

古录一卷 佚

昇录、照录著录并引用。《昇录》卷十四《大乘五阴论》下云:“失译,出《陈朝大乘寺藏录》第一译。右陈录云:陈大建四年五月沙门慧布北将来。”又《十往论》下云:“陈朝大乘寺藏录云:一名《十住毗婆沙》。”

姚名达《中国历代佛教目录所知表》据祐录、费录著录。谓通录古今。撰于两晋之间。

卷十六《明度无极经》下云:“陈录云《抄度经》,出第八卷。”

抱朴子·遐览篇·道经目 葛洪撰 存

岑号录一卷佚

见《抱朴子内篇》卷十九。

费录、宣录、昇录、照录著录。性质不明。

姚名达《中国目录学史·宗教目录篇》云:“道经既晚出,故其目录亦迟至南北朝始完成。而葛洪之《遐览篇》则其大辂之椎轮也。”首述郑隐得见异书之经过,次则列异书之名目及卷数,……是篇之作在惠帝以后,元帝建武以前。

“费录卷一,于汉末严佛调《迦叶诘阿难经》下,曾引过《岑号录》一次。

十六国·前秦、后秦

北朝·北魏

综理众经目录一卷 释道安撰 佚

甲乙新录卢昶撰 佚

祐录、费录、宣录著录。

《魏书·孙惠蔚传》云:“臣学阙通儒,厕班秘省,恭官承乏,惟书是司。而观阅旧典,先无定目,新故杂糅,首尾不全。篇目虽多,全定者少。臣请依前丞臣卢昶所撰《甲乙新录》,欲裨残补阙,损并有无,校練句读,以为定本,次第均写,永为常式。”

姚《中国目录学史·宗教目录篇》云:《宣录》谓:“自前诸录,但列经名,品位大小,区别人代,盖无所记。”迨东晋中叶,释道安“乃总集名目,表其时人,铨品新旧,定其制作。”撰为《综理众经目录》。至孝武帝宁康二年始写定于襄阳。

卢昶附见卢玄传,末云:“转秘书丞。景明初,除中书侍郎。”其官秘书丞撰《新录》,当在孝文帝时。

二秦众经录目一卷 释僧睿撰 佚

魏阙书目录一卷佚

费录、宣录、昇录、照录著录。

《隋志》著录。

姚《史·宗教目录篇》云:僧睿,魏郡长乐人。道安弟子。弘始末年,撰《二秦经录目》一卷,盖补道安之不及,专录二秦译经名目者也。……而实兼及北凉。

《隋志序》云:“后魏始都燕代,南略中原。初收经史,未能全具。孝文徒都洛邑,借书于齐,秘府之中,稍从充实。”

鸠摩罗什译经录 佚

关东坟籍志宋孝王撰 佚

王《考》第十一条云:“鸠摩罗什于后秦弘始年间所译《坐禅三味经》等三十五部,理当编有译经目录,诸家经录未加著记。罗什高徒僧睿又撰有《二秦录》,将什公所出悉数录入,故罗什译经录湮没无闻。”因未见诸家佛录著录,附记于此供参考。

刘知几《史通·书志篇》:“近者宋孝王《关东风俗传》亦有《坟籍志》。其所撰皆邺下文儒之士,校仇之司,所列书名,唯取当时撰者。”

南朝·宋

述画记 孙畅之撰佚

四部书大目四十卷 殷淳撰 佚

姚振宗《隋志考证》《名手画录》条案云:“《图书见闻录》载古今评画者有用《述画记》,后魏孙畅之撰。”

据《南史·殷淳传》云:“淳字粹远。历中书黄门侍郎。在秘书阁,撰《四部书大目》凡四十卷,行于世。”

译众经论目录一卷菩提流支撰 佚

《七录·序》:“宋秘书殷淳撰《大四部目》。”

费录、宣录著录。

《新唐志》作殷淳《四部书叙录》三十九卷。

流支,北天竺人。北魏宣武帝永平初,来游中国,居大宁寺,敕以为译经之元匠。所出经凡三十九部。

宋元嘉八年秘阁四部目录 谢灵运撰 佚

魏世众经目录一卷李廓撰 佚

阮孝绪《七录·序》:“宋秘书监谢灵运更撰目录。”又《古今书最》:“《宋元嘉八年秘阁四部目录》。一千五百六十四帙,一万四千五百八十二卷。五十五帙,四百三十八卷,佛经。”

宣录著录。

宋元徽元年四部书目录四卷 王俭撰 佚

廓,洛阳人,魏孝武帝永熙中,奏敕撰《众经目录》。分为十科。凡经律论真伪四百二十七部。其中有目未得经者仅十六部,则所录殆为藏经之目。

《隋志》、两《唐志》并著录。

北朝·北齐

《南齐书·本传》:“俭撰定《元徽四部书目》。”《古今书最》:“《宋元徽元年秋阁四部书目录》二千二十帙,一万五千七十四卷。”《隋志·序》作一万五千七百四卷。

[北齐书目]

今书七志七十卷 王俭撰 佚

牛弘《清开献书之路表》云:“高氏据有山东,初亦采访。验其本目,残缺犹多。”

《隋志·簿录类》著录。

《北齐书·樊逊传》:“天保七年,诏令校定群书,供皇太子。逊乃议曰:今所仇校,供拟极重,出自兰台,御诸甲馆。向之故事,见在府阁。即欲刊定,必藉众本。”

《宋书·后废帝纪》云:“元徽元年八月,王俭表上所撰《七志》三十卷。”《南齐书·本传》:“俭依《七略》撰《七志》四十卷。”两《唐志》作七十卷。注:贺纵补注。

释道憑录一卷释道憑撰 佚

姚振宗《隋志考证》是条案云:“是书本纪作三十卷,本传作四十卷,至梁贺纵补注,乃七十卷。”

费录、宣录著录。

皇览目四卷 徐爰撰 佚

道憑,俗姓韩,平恩人。齐文宣帝天保十年,卒于郸城西南宝山寺。王国良先生谓:“所录殆为宝山寺之藏经目也。”

《隋志·子部杂家类》:“梁又有皇览五十卷,徐爰合皇览目四卷。亡。徐爰字长玉,南琅邪开阳人。初为琅琊王大司马府中典军,为宋武帝所知。文帝时为殿中侍御史,明帝时任太中大夫。泰始三年徒交州,元徽三年卒,年八十三。”

高齐众经目录一卷释法上撰 佚

史目 裴松之撰 佚

宣录著录。

王重民《中国目录学史论丛》:张守节《史记正义》在《五帝本纪第一》下引《史目》云:“天子称本纪,诸侯曰世家。本者系其本系,故曰本纪者理也,统理众事,系之年月,名之曰纪。第者次序之目,一者举数之由,故曰五帝本纪第一。”

法上,俗姓刘,河南朝歌人。本目撰成于北齐后主武平年间,所载凡七百八十七部,二千三百三十四卷。

续文章志二卷 傅亮撰 佚

北朝·北周

《隋志·簿录类》、两《唐志·目录类》并著录。今有付以礼辑《付氏家书》本、鲁迅辑本。

[北周书目]

晋江左文章志三卷 明帝撰 佚

《隋志序》:“后周始其关右。保定之始,书只八千,后稍加增,方盈万卷。周武平齐,先封书府,所加旧本,才至五千。”

《隋志·簿录类》著录。《新唐志》作二卷。

《封氏闻见记》:后周定目,书止八千。

《宋志·明帝本纪》:“上好读书,爱文义,在藩时撰《江左以来文章志》行于世。”

余嘉锡《目录学发微》:“是则保定之时,尝编书目。然《周书》《隋志》及牛弘表皆不叙及,所未详也。”

江左文章录序 丘灵鞠撰 佚

一乘寺藏众经目录佚

《南齐书·丘灵鞠传》云:“建元元年转中书郎,勅知东宫手笔。寻又掌知国史。宋世文名甚盛,入齐颇减。著《江左文章录序》,起太兴,讫天熙。”

姚名达《中国目录学史·宗教目录篇》:“三曰《一乘寺藏众经目录》,见周武帝世颂菩提译经目注。”

姚振宗《隋志考证》是条案云:“盖东晋一代之录也,似明帝在藩时使灵鞠为此书。”

王国良先生以为:“查诸僧传、杂记、南北朝时代并无以‘一乘’名寺者,疑‘一乘’即‘大乘’之讹。”

晋义熙以来新集目录三卷 邱渊之撰 佚

玄都观经目玄都观道士撰 佚

《隋志》著录。《旧唐志》作义熙以来杂集目录。邱深之撰。姚振宗《隋志考证》是条案云:“邱渊之,唐避讳,故曰琛。《世说识鉴篇》注引邱渊之《文章录》,《文学篇》注引《文章叙》,《言语篇》注引《新集录》,是邱渊之所撰乃新集文章叙录也。《宋书·顾琛附传》云:“邱渊之字思玄,吴兴乌程人。”

王《考》是条云:“玄都观,周武帝所立。观中道士于天和四年上经目,隋即又有增订。释法琳《辨证论》卷八云:玄都观道士等所上《一切经目》,云取陆修静所撰之者,依而写送。玄都观士确有虚张经目之嫌,故次年即受到甄鸾之讥评。”

《鲁迅手稿选集》第二集有辑本,题作文章记一卷,文章录一卷,又新集录一卷。

三洞珠囊经目七卷王延撰佚

法书目录六卷 虞和撰 佚

《至元历代尊经纲目》著录。

《隋志》、两《唐志》并著录。

延,扶风始平人。周武帝钦其高道,甚加礼遇。召至长安,立通玄观,使校三洞经图,遂撰此目。

姚振宗《考证》是条案云:《法书录》载虞和论书表题为梁人,今表文实宋明帝泰始六年所上。此目录六卷,殆随表上进者。

二赵经录 一卷 佚

开皇四年四部目录四卷牛弘撰 佚

费录、宣录著录。

《隋志》不著撰人。两《唐志》作牛弘撰。

姚名达是条云:“费录有赵录云:“似是赵时。”宣录还有二赵经录,云:“似是二石赵时。”考后赵亡于东晋穆帝永和七年,下距宋初已七十余年,因知赵录所载不但非赵人译经,且非赵人所作。若其非伪也,殆有赵某撰录,而后世误为赵代所出欤?”

《隋书·高祖本纪》:“开皇三年三月丁已,诏购求遗书于天下。”《隋志序》:“开皇三年,表请分遣使人搜访异本,每书一卷,赏绢一匹。”《旧唐志·后序》:“隋氏灭陈,南北一统,秘书监牛弘奏请搜访遗逸,著定书目,凡三万余卷。”

王车骑录一卷 佚

开皇八年四部书目录四卷佚

费录、宣录著录。

《隋志》著录,不著撰人。

王《考》云:“疑王车骑录郡王仲德据彭城佛寺藏经所编之目录。”

香厨四部目录四卷佚

东录 佚

《隋志》著录,不著撰人。

姚名达《中国目录学史·宗教目录篇》云:“余于《费录》又考得三录,一曰南来新录,见晋末祗多密译经目注。二曰东录,见宋文帝世智严译经目注。”

开皇二十年书目四卷王劭撰 佚

佛经录、道经录 王俭撰 佚

两《唐志》著录。

在俭所撰《七志》附录。

《隋书·本传》:“劭字君懋,晋阳人。炀帝嗣位,迁秘书少监。劭在著作,将二十年,专典国史。”

阮孝绪《七录序》云:“又条《七略》及两汉艺文志,中经簿所缺之书,并方外之经,佛经、道经各为一录。”

大业正御书目录九卷柳撰 佚

灵宝经目 陆修静撰 佚

《隋志》著录。

原书序载《云笈七籖》卷四

《玉海·艺文类》:“隋西京嘉则殿有书三十七万卷,炀帝命秘书监柳等诊次。除其重复猥杂,得正御本三万九千余卷,纳于东都修文殿。”

姚名达谓:实为道经第一部总目录。其书成于宋文帝元嘉十四年。

柳,字顾言,河东人。仁寿初,引为东宫学士,加通直散骑常侍,检校洗马。

三洞经书目录 陆修静撰 佚

七林 许善心撰佚

王《考》是条云:“宋明帝泰始七年,帝不豫。修静率众建三元霞斋,为国祁请。及天子病瘳。因敕上《三泪经书目录》,计道家经书,并药方符图,总一千二百二十八卷。”

《隋书·本传》:“善心字务本,高阳北新城人。十七年,除秘书丞。于时秘藏图籍,尚多淆乱。善心仿阮孝绪《七录》,更制《七林》。各为总序冠于篇首。又于部录之下,明作者之意。区分其类例焉。”

上统原统经目 佚

真缔录[真缔翻经历] 释智敷撰 佚

姚名达《中国目录学史·宗教目录篇》云:陆修静之外,同时稍后,尚有所谓《上清原统经目》。《云笈七籖》卷四载其注序。

《续高僧传·释法泰传》后。智敷,广东平等寺沙门。开皇十二年,被命为广、循二州僧任,仁寿元年卒。

南朝·齐

真缔,西天竺优禅尼国人。梁武帝末来华,至陈宣帝即位,凡二十三年。所出经论纪传六十四部。智敷据以编成目录。

齐永明元年秘阁四部目录 王亮谢胐撰 佚

隋众经目录七卷释法经撰 存

阮孝绪《七录序》:“齐秘书丞王亮、监谢胐等,并有新进更撰目录。”《古今书最》:“《齐永明元年秘阁四部目录》,五千,新足,合二千三百三十二帙,一万八千一十卷。”

宣录著录。今存诸大藏中。

〔地理书目录〕一卷 陆澄撰 佚

开皇十四年五月十日,太常卿牛弘须撰《众经目录》,即命大兴善寺翻经众沙门法经等二十人修撰。扬化寺沙门明穆,区域条分,指纵綋络。日严寺沙门彦琮考校同异。总计二千二百五十七部,五千三百一十卷,凡为七卷,于七月十四日进呈。

姚名达《中国目录学史·专科目录篇》:地理书之有目录,当始于南齐。《隋志》称“齐时陆澄聚一百六十家之说,依其前后远近,编而为部,谓之《地理书》一百四十九卷。梁任昉又增陆澄之书八十四家,谓之《地纪》。此二书者,搜集宋齐以前之地理书,既达二百四十四家之多,其引书目录殆可视为古代地理之专科目录。

开皇三宝录十五卷费长房撰 存

名画集 高帝撰 佚

大藏经本

姚振宗《隋志考证》名手画录条案云:“宋郭若虚《图画见闻志》载古今评画者有《名画集》,南齐高帝撰……。”

费长房,成都人。本预缁衣,周废僧侣,因俗博通。纱精玄理。隋文帝敕召入京,时预参传,笔受词义。开皇十七年十二月撰成《三宝录》十五卷上之。前三卷为年表,四至十二卷记汉至隋历代所译经典,十三、十四卷为大小乘入藏录,十五卷自序传及总目,所以历代经录附焉。

古画品录一卷 谢赫撰 存

释灵裕译经录一卷释灵裕撰 佚

《四库总目·子部·艺术类》著录。提要云:“不知何许人,自陆探微以下,以品次第,各为序引,仅得二十七人。”

费录、宣录著录。

名手画录一卷 佚

灵裕俗姓赵,定州钜鹿曲阳人,自年三十,即存心著作,前后所撰,经四五十种。此录为通录古今者。

《隋志·符录类》著录,不著撰人。

仁寿内典录五卷释彦琮等撰 存

《隋志考证》是条案云:“晋桓玄,性贪好奇,天下法书名画,必使归己。玄败,宋高祖先使臧喜入宫载焉。齐高帝科其尤精者,录古来名手,不以远近为次,但以优劣为差。自陆探微至范惟贤四十二人。此一卷,实近似之。”

宣录著录。大藏经本。

彦琮俗姓李,赵郡柏人。仁寿二年,下敕更令撰众经目录,琮乃分单译、重翻、别生、疑伪,随卷有位。另有阙本一科,备以侍访。书成,咸行于世。

崑崙书经录五卷释彦琮撰 佚

《续高僧传》卷二:“彦琮乃当时译经之元匠。大业二年敕于洛阳上林园立翻经馆以处之。时新平林邑,所获佛经一千三百五十余部。并崑崙书。敕送翻经馆付琮披览,并使编叙目录。琮乃撰为五卷,分经、律、讚、论、方、字、杂书七例。用汉字译之,成二千二百余卷。”

众经目录释智果撰 佚

《隋志·序》:“炀帝即位……又于内道场集道佛经,别撰目录。”又,《隋志》卷尾总计四部书部、卷数后附记:“道经三百七十七部,一千二百一十六卷,佛经一千九百五十部,六千一百九十八卷。”

“大业时,又令沙门智果,于东都内道场,撰诸经目,分别条贯,以佛所说经为三部,一曰大乘,二日小乘,三曰杂部。……[见姚名达《中国目录学史·宗教目录篇》页256引]。

真寂寺录佚

《大周众经目录》著录,不著撰者。

真寂寺在长安义宁坊,开皇三年立。本目当系该寺之藏经目录。

玄法寺录佚

《大周众经目录》著录,不著撰者。

玄法寺在长安安邑坊,开皇六年立。本目当系该寺之藏经目录。

经国寺录佚

《大周众经目录》著录,不著撰者。

经国寺在长安延福坊,开皇六年立。此目当系该寺之藏经目录。

隋朝道书总目四卷佚

《通志艺文略》道家类著录。郑樵注云:“经戒三百一部,饵服四十六部,房中十三部,符篆十七部,总计三百七十七部。”与隋志卷尾所记部数全同,该即大业中于内道场所撰道经目录也。

宝台四法藏目录一百卷不著撰人 佚

《隋志子部杂家类》著录。注云:大业中撰。姚振宗《考证》是条案云:“此隋代释藏目录。隋志据其大数附录于四部之后。”

玄门宝海一百二十卷不著撰人 佚

《隋志子部杂家类》著录。注云:大业中撰。姚振宗《考证》是条案云:“疑是隋代道藏目录。”

参考文献:

[1] 余嘉锡.目录学发微,北京:中华书局,1962

[2] 王重民.普通目录学.北京大学铅印讲义

[3] 王重民.中国目录学史论丛.北京:中华书局,1984.12

[4] 王重民.校仇通义通释.上海:上海古籍出版社,1987.12

[5] 姚名达.中国目录学史.上海:上海书店,1984.6

[6] 汪国垣.目录学研究.商务印书馆,1955年重印本

[7] 姚振宗.隋书经籍志考证.中华书局重印二十五史补编本

[8] 姚振宗.三国艺文志.中华书局重印二十五史补编本

[9] 秦荣光.补晋书艺文志.中华书局重印二十五史补编本

[10] 吴士鉴.补晋书经籍志.中华书局重印二十五史补编本

[11] 王国良.汉魏六朝书目考宗教目录篇国立中央图书馆馆刊.第18卷第2期,

  1. 12

[李艳秋:山东大学图书馆古籍部。 张雷:山东大学文史哲研究院。]

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